Собор в соборе

Так называемые «борцы с фашизмом» (на Украине) проводят «Русский Народный Собор». Широкий круг его участников позволяет понять природу единения консервативных общественно-политических сил – от главы РПЦ до главы КПРФ - вокруг действующего режима.

 Основная идея «соборища», разумеется: «Русские самые крутые». Апофеозом станет принятие особого документа — "Декларации русской идентичности" с определением "русскости". Камлая и шаманя над формулировками, соборяне засыпают СМИ однообразной и привычной уже жвачкой из всяких «духовных основ», «многонациональных единств», «сохранения стержня» и «скреп».

  Все без исключения участники поминают события на Украине и связывют их причины с потерянной украинцами «духовностью», отказом от «традиционных ценностей», разрывом генетической связи с «русским миром». Причиной кровавых событий собравшиеся назвали «неверное понимание украинцами своей истории». И, как водится, тут же был разработан рецепт от такой напасти – единое понимание истории и работа со школьниками. Одной из задач собора признано противодействие и предупреждение развития какого-либо гражданского противостояния в России.

  Известные полусумасшедшими инициативами депутаты продолжают «жечь». Так, Яровая выдала на гора требование создать «учебник любви к России», а Жириновский предложил вместо «дня чекиста» праздновать день опричника времён Ивана Грозного. В конкуренции за внимание «святейшего» схлестнулись лидеры парламентских фракций, в том числе и г-н Зюганов. Он настойчивее других требовал духовности и соборности, пугая присутствующих смутой. Именно так этот «коммунист» интерпретирует революцию. Окончательно запутав всех, он свернул на проторенную дорожку антизападной риторики и настаивал на том, чтобы Россия вместе с нефтью продавала за рубеж питьевую воду. Сергей Миронов акцентировал внимание собравшихся на… нумерологии. Ему приглянулась цифра 4, и он справедливо рассудил, что раз все собрались поговорить о потустороннем, значит и ему надо чем-то отличиться. Органично чувствовал себя на Русском народном соборе и мулла Талгат Таджуддин. Он обтекаемо говорил о необходимости «единства многообразия».

  От религиозных и политических лидеров не отставали и деятели общественные. Работала секция «Русский язык и литература», по итогам деятельности которой была принята резолюция и обращение к правительству. Маститые участники секции с удовлетворением отметили, что «патриот» больше не ругательное слово, что в обществе перестали действовать «по-шариковски» и т. д.

 Но критикуя западные ценности, православные, конечно, не забывают о хлебе насущном. Поп Чаплин рассуждает о «православном банкинге», патриарх обсуждает с премьер-министром детали финансирования стройки Ново-Афонского монастыря, кипит работа по изъятию приходов украинской православной церкви в пользу РПЦ на выведенных из под контроля Украины территориях. Несмотря на жгучее желание попасть в царство божие, церковники хорошо понимают: мирское-то оно ближе. Обмусоливая на словах духовно-нравственные темы, любой религиозный деятель в уме держит прибыль, а любой политик, поддерживающий церковь, помнит о контроле над толпой, которую сразу после воскресной проповеди, можно отправить к избирательной урне.

13 ноября 2014 — Евгений Люфанов, РСД
РПЦ, ПГМ, православие, русский народный собор, антиклерикализм, левые, РСД